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安徽古窯

簡介

  界首位于皖西北邊陲,西與河南省邱縣相鄰。界首地處黃淮平原,中、北部地層中沙淤土沉積豐富,是制作彩陶上好的原材料。界首歷史悠久,春秋時筑養成,秦初于境內尹城子置新陽縣,南北朝時在潁河南岸筑云城,宋稱界溝鎮,明末稱界首集。界首地處中原要沖,是秦末農民起義領袖陳勝的家鄉,也是元末農民起義領袖劉福通的故里和起義的策源地。宋朝時,抗金名將劉琪曾在此與金兀術據溝為界,時稱界溝,兩軍對峙多年。界首匯集了中原和江淮地區的優秀民間文化元素,早就有制作陶器的傳統
界首彩陶燒制技藝始于唐宋,盛行于明清,其一脈相承獨特的純手工刻畫技藝,在世界民間藝術之林中可謂獨一無二,舉世無雙。建國后,界首彩陶層多次代表中國古老的民間藝術飄揚過海,遠銷至日本、波蘭、匈牙利等十幾個國家,名揚四海,被國際藝術界譽為“有形不至而意志之妙趣”,稱為“東方之秀”。界首彩陶體現了北方農民敦厚樸實的性格和大拙大巧的審美意趣,從不同角度反映了中國民間藝術崇尚自然、追求和諧的審美趨向。
 
古代界首彩陶
   界首彩陶燒制歷史悠久,最早可追溯到唐宋時期,早期器物具有典型的宋代三彩陶器的風格,吸收了成熟的瓷器燒制工藝,唐、宋是中國人文藝術高度發達的時代,彩陶的紋飾風格也體現了當時社會對高雅藝術的追求,逐漸形成了界首彩陶早期的風格。
其后,界首彩陶在元明兩代隨著大量移民的遷入,帶來了新的審美視角和制陶、刻畫工藝,直接影響了界首彩陶的燒制風格;另一方面,明清小說、戲曲類木版年畫盛行,版畫成為制陶藝人新的藝術借鑒藍本。界首彩陶與以前受官窯影響的陶器產生了藝術品位上的分離,真正形成了自然純樸的風格。
  清晚期至民國時期:此時的界首彩陶在繼承前期制陶技藝基礎上,受到當時戲曲藝術發展的影響,因而在紋飾的內容上更加豐富多彩,除了花鳥魚蟲外,出現了大量以傳統劇目為題材的任務場景畫,在裝飾技法上刻、劃、剔花工藝較前普及。

建國后的界首彩陶
  建國后,是界首彩陶蓬勃發展的新時期。在中華人民共和國初期,界首彩陶得到黨和政府的關心和支持,著名窯工盧山義、盧山志被送往中央美院群眾藝術研究班學習,使得繪畫,制坯工藝得到長足提高。這一時期界首彩陶的器型、題材趨于多樣化,刻畫技法更加成熟,1954年前蘇聯東方藝術博物館《造型藝術》刊登了盧山義大師之作的三彩“刀馬人”酒壇巨幅照片,國際藝術界反響強烈,特別是東歐地區的一些國家爭相收藏。上世紀七十年代末八十年代初,以韓美林為代表的一大批美術院校師生來界進行藝術創作,在界首傳統制陶工藝基礎上,吸收融入了多種藝術門類,改進了工藝技術,取得了“硅硼系無毒彩釉”重大技術成果,極大豐富界首彩陶的藝術表現形式和美學內涵

界首彩陶藝術現狀
  隨著2006年6月“界首彩陶燒制技藝”成功入選首批國家級非物質文化遺產保護名錄,界首彩陶藝術前所未有的受到來自政府及海內外社會各界的關注,在創作環境、傳承人保護及藝術交流等方面都得到了極大改善,為界首彩陶的傳承發展注入了新的生命力。這一時期繼著名工藝美術大師盧山義后,涌現出了以王京勝、盧群山、盧莉化為代表的新一代彩陶技藝傳承群體,他們的作品制作精美、造型多樣,藝術元素進一步趨于多元化,并逐漸形成了各自的藝術風格,真正使界首彩陶這一傳統工藝走向百藝交融、百花齊放的藝術發展道路。 
 

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